Значение монастырей во все времена было велико. Народ всегда искал духовного совета, духовной помощи у более опытных людей, какими и были монахи, к ним приходили за поучениями, наставлениями. В русском монашестве даже можно выделить особый тип «учительного старца». Люди приходили к ним за советом за сотни и даже тысячи вёрст. К таковым бесспорно относятся преподобный Сергий Радонежский, Феодосий Печерский, Амвросий Оптинский, Серафим Саровский и, конечно, преподобный Варнава Гефсиманский, небесный покровитель Выксы.
В конце 1863 года о. Варнава (Меркулов), насельник Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой лавры, прибыл по просьбе местных купцов в село Выкса Нижегородской губернии. Он выбрал место в лесу для строительства богадельни и благословил православных благотворителей начать сие богоугодное дело. Так, к осени 1864-го появилась богадельня на 12 человек. В мае 1865-го старец Варнава прислал икону Иверской Божией Матери, и новоустроившаяся обитель была названа «Иверской». С появлением её связывают и начало становления духовной жизни на Выксунской земле. О былом величии монастыря сказано и написано немало. О его трагической судьбе в постреволюционной России – тоже.
О возрождении: в день праздника в честь Иверской иконы Божией Матери в 1996 году ныне покойный митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай объявил о «новом» открытии обители, на-правив из Серафимо-Дивеевского монастыря сестёр для начала монашеской жизни. Она идёт по сей день: богослужения совершаются по монастырскому уставу, установлено чтение неусыпаемой псалтири, действует правило для сестёр.
В воскресные дни перед Божественной литургией служится молебен Иверской иконе Божией Матери, сохранившегося со времён старой обители списка с иконы, подаренной батюшкой Варнавой.
